Historia de una vida

HISTORIAS DE VIDAS: Stocchetti/Mariña ( Resumen)



Ayer, 01 de Agosto de 2015 nuestro hijo mayor Fabricio Leonardo Stocchetti corrió el Tetratlon de Chapelco
Tetratlón son cuatro etapas o disciplinas
·         Esquies
·         Correr
·         Remo en el Lago Lácar
·         Bicicleta
Logro el 3º puesto en su categoría y el 10 º puesto en la general
Rompió su propio record

Fue una enorme alegría para la familia, que lo acompañó en todo momento, así como los amigos y el pueblo en general
Es un verdadero atleta
Ama estos desafíos y la montaña donde se crio
A solicitud de algunos amigos es que estoy escribiendo estos datos…
Me pidieron que describiera el lugar y el momento de su nacimiento
Y lo estoy intentando
Fabricio fue el único de nuestros cuatro hijos que nació en el norte de la Provincia… EN ANDACOLLO

APENAS UNA DESCRIPCION DE ANDACOLLO
El escenario geográfico de ese lugar, es colosal allí confluyen las grandes montañas áridas, con los ríos caudalosos
El campo comprendido detrás de la Cordillera del Domuyo (entre esta y la central), desde el nacimiento del rio Neuquén, hasta el punto que dicho rio se vuelve al este, hasta pasar por Chos malal

 Contiene tan admirable ramificación de ríos y valles que vale la pena que realice esta pequeña reseña topográfica
Desde allí bajan tres grandes ríos, confluentes entre si
El Neuquén, el Varvarco y el Nahueve, con veintiocho ríos menores y arroyos que caen lateralmente de una y otra cordillera
No había muchos puentes en aquel entonces y saliamos a la montaña con un jeep Ika , que no siempre quería " arrancar"

Uno de los afluentes más caudalosos del Neuquén es el rio Nahueve
Vivíamos  donde los caminos terminan y comienzan “las huellas”
Donde nace el viento…
Andacollo era un pequeño vallecito fértil, pintoresco y agradable (sobre todo en verano)

Donde el suelo se tornaba verde, los robles y pinos, plantados por Rogelio Figueroa dominaban el lugar y atrás… los fantásticos recortes de la cordillera con sus picos nevados y su bella y majestuosa “corona”

Las casas no estaban unas junto a las otras, había muchos terrenos baldíos
Nuestro cerco, como el de la mayoría de las casas era de piedras, se las denominaban “pircas”

Ya habían pasado unos cuantos meses de nuestra llegada a Andacollo y un atardecer, mirando “la Cordillera del viento “con esos colores rojizos, amarillos, azules, sentí que me había atrapado.
 Lo sentí en mi alma, en mí ser
Había aprendido a vérmelas con el destino, con la naturaleza implacable, con ríos caudalosos, con montañas que impedían nuestro paso, con niños que leían porque yo les había enseñado, con gente que nacía y que también moría a mi lado
Amando y admirando a mi marido que era el único médico del departamento “Minas “en los comienzos
Nunca lo vi declinar, ante las adversidades
Llamaba mi atención el denuedo con que enfrentaba difíciles situaciones en el día al día
La tolerancia, la comprensión, la responsabilidad que lo definía
Jamás lo escuché negarse a asistir a un paciente, no importando que su propia vida corriera peligro intentando llegar “al paraje” de donde lo llamaban
Todas estas relevantes cualidades ponían de manifiesto su vigorosa personalidad (que aún conserva a pesar del transcurso de los años)
 La vehemencia de su entusiasmo… entusiasmo que me contagiaba, me enamoraba y me hacía sentir seguro y protegida
Y  fue allí donde sentí por primera vez ese extraño orgullo que implica “el pertenecer”
Pasé a ser parte de esa geografía, aunque fuera dura y difícil, aunque sabía que aún me faltaba mucho para poder vencerla, que tendría miedo muchas veces, que nuestras vidas estarían en riesgo cientos de veces más…
Pero me di cuenta que estaba sintiendo el verdadero valor de las cosas,  aunque rudimentarias y pequeñas
Estaba “amando” ese lugar y a su gente
Entre la montaña se aprende, se cae y se levanta uno, mil y una vez
El amor por la naturaleza, la pasión por ser útiles, por ponernos al servicio de esas comunidades nos hacían mejor personas
Esa búsqueda de una vida autentica… la estábamos hallando allí
Allí estábamos… uno junto al otro, decididos, con agallas, con proyectos
Juntos en esa tierra, que no se parecía a ninguna otra

No había mucho que pensar, allí mismo me di cuenta de lo que deseaba, de lo que añoraba, pero por sobre todas las cosas afirme lo que quería
Y quería continuar allí, hombro a hombro junto al hombre que amaba y que estaba dispuesto a dar lo mejor de él en beneficio de sus semejantes

Habíamos abrazado para siempre las formas esenciales del amor y la libertad
Solo había algo que nos entristecía mucho y era  que no llegaba el hijo que tanto esperábamos
Deseábamos de todo corazón tenerlo
Yo quería que naciera allí, que perteneciera a esa tierra dura, difícil, indomable…
Quería que nuestro hijo se pareciera a ella, a su gente
Finalmente… nuestra insistencia y mis ruegos, se hicieron escuchar y supimos que una “nueva vida crecía en mi vientre”
El fruto de nuestro amor (de la misma manera que luego llegaron Flavia, Federico y Francisco)
El control mensual me lo realizaba EN NEUQUEN, en la recién y flamante inaugurada Clínica Pasteur de Víctor Peláez
Allí escuche por primera vez su corazoncito, latir muy rápidamente, mientras las lágrimas de emoción rodaban por mis mejillas
Y llegó el día en que Fabricio llegó al mundo…
Costó mucho su llegada, duró más de un día el trabajo de parto y la peleamos juntos…
Valió la pena!!!
Como la valió la llegada luego de sus hermanos, nuestros otros hijos a lo que siempre amamos, así como un padre puede querer a sus hijos… con alma y vida
Con el amor más puro y desinteresado

Hoy Fabricio, aquel bebe nacido en Andacollo, fruto de aquellas tierras duras y peligrosas …es un joven Arquitecto … Casado con Gulnara Puente ( una mujer que es una verdadera compañera, que lo entiende y lo acompaña) y ese amor se ha visto coronado con la llegada de sus hijas Chiara y Taciana
Lo cierto es que escribí sobre Fabricio hoy, por su mérito tan especial de ayer, porque amigos muy queridos me lo solicitaron
Pero de la misma manera en que  Norber y yo nos sentimos orgullosos de Fabricio por el éxito en el deporte ayer
Nos sentimos así de orgullosos, de nuestros otros hijos, que aunque no todos deportistas descollan en las actividades que realizan, por las buenas personas que son, por sus convicciones, por sus principios, por sus esfuerzos en pos de sus familia y sus comunidades
Y nunca terminaré de agradecer y enorgullecerme de estos cuatro hijos y estos 12 nietos que la vida nos regalo


Jamás soñé, que la vida que empezamos solos Norber y yo 


 “allá lejos y hace tiempo “en medio de la cordillera, en una aldea perdida de solo 400 personas

Nos haya devuelto todo ese esfuerzo, convertido en una gran y unida familia
Así como lo somos “ Los Stocchetti/ Mariña

HISTORIA DE VIDA:Colonia Mauricio: Historia de un pueblo Judío

Colonia Mauricio: Historia de un pueblo Judío
ESTO NO LO ESCRIBÍ YO

Me lo pandó una amiga
Y desconozco al autor, pero me pareció muy interesante
JAI - Para entender cómo fue la llegada de los judíos a la colonia de Mauricio, la cual pertenece al partido de Carlos Casares, en la Provincia de Buenos Aires, hay que remontarse a las condiciones bajo las cuales vivían en Rusia aquellos que más tarde emigrarían a la Argentina. 

La ansiedad ante el peligro de que se cubriera el cupo de judíos preestablecidos para cada zona de residencia, la inseguridad personal unida a un sentimiento de total indefensión, los controles sobre sus actividades, la vida miserable en el gueto, las abusivas actividades de los inspectores zaristas y el temor permanente a los pogroms, son las condiciones que conforman el marco de vida de los judíos en Rusia de fines del siglo diecinueve. Las duras persecuciones de la década 1880 y la posibilidad de volver a soñar con vivir en libertad es la coyuntura que se les da a principios de 1890 cuando se produce la oportuna coincidencia de un país dispuesto a recibirlos, un científico visionario y un banquero filántropo era lo mejor que se les presentaba (Argentina- Guillermo Loewenthal- Barón de Hirsch).

Esa feliz conjunción acciona de disparador. Sirve para catapultar a los judíos de Rusia a la búsqueda de un futuro de trabajo y dignidad, al logro de un nuevo entorno libre de preconceptos y de limitaciones, donde puedan recrear un mundo para sus hijos y los empuja a recuperar el valor imprescindible para romper con el fatalismo que los inmovilizaba.

En julio de 1891 comenzó su desplazamiento. La mayoría de ellos eran de de Besarabia, Podolia y Maldavia. Eran humildes y con poco grado de instrucción cultual. No muchos pudieron cumplir con el anhelo de trasladarse con todos sus seres queridos. No todos los que deciden a iniciar una nueva vida aquí tienen la entereza suficiente como para lograrlo, la empresa no era fácil y no entra en la filosofía de Barón evitarles esfuerzos. Las tierras compradas para iniciar la colonización por el Barón Mauricio de Hirsch estaban a 300 km de Bueno Aires y aparentaban no ser las mejores, cuando el 31 de agosto de 1891 llegan a ellas los inmigrantes arribados en los vapores Lissabón y Tiolo.

Nada de lo que esperaban doblegó sus espíritus, ni sus cuerpos. No había carretas suficientes para su traslado, ni gente que hable su idioma. Tampoco había casas, comida ni un signo de humana comprensión a su desventura. Las falsas expectativas se ven desde la hora inicial de la colonización, pero los más equilibrados sienten que se les niegan derechos. Recién cuando arribaron aquí se enteran del compromiso que deberán cumplir sin poder modificarlo.
Son clausulas unilaterales que sobre las bases de afianzar la colonización, sofocan desde un primer momento al colono.

Los inmigrantes llegados en esta fecha fueron unos 567. Oscilaban entre 18 y 38 años, y sólo una treintena de ellos manifestaba tener conocimientos en tareas agrícolas. La gran mayoría se registró como peones y obreros asumiendo así su desconocimiento. Por eso es loable el cambio ya que a principios del siglo XX quienes inspeccionan la colonia quedan impresionados de ver aquellos improvisados agricultores convertidos en hábiles trabajadores rurales.

Colonia Mauricio es una denominación globalizadora de
tierras de orígenes y calidades diferentes. Primeramente se adquirieron 24.654 ha. Negociación que hiciera Loewenthal para las empresas de Barón Hirsch conocida como Jewish Colonization Association (J.C.A) luego se adqurieron 211 más y estas forman el corazón de la colonia. Allí al costado de una gran laguna llamada la laguna de Algarrobos se levantaron el edificio de la administración de la J.C.A el cementerio, la escuela, el lugar de balos rituales el hospital y las carpas donde se alojaban a los judíos. En 1900 la colonia se amplía en 8.810 ha., logrando para 1902 la Jewish tener 43.485 ha.

En todo este tiempo transcurrido desde 1891 hasta 1902, conforma un periodo caracterizado por la injusticia de los encargados de administrar la Colonia, las penurias de la ambientación, las frustraciones personales y angustias familiares. Se les hace difícil ajustar la ilusión a la realidad que los rodea, es que estas tierras formaban parte de la inmensa y semidespoblada pampa y el centro poblado más cercano se estaba formando en las adyacencias de la Estación Carlos casares recientemente creada (25-3-1889) es en este paraje al que en agosto 1891 arriban los colonos, como destino final de su viaje en tren desde la Estación Once de Septiembre. Para esa fecha Casares solo era un pequeño poblado constituido por una decena de pequeños ranchos habitados por inmigrantes de otros orígenes, casi tan desvalidos como los que arribaban.

Fueron arriados hasta Mauricio, no tuvieron más contacto con aquel centro, la J.C.A, cubría sus urgencias y de a poco se organizaban para hacer de la Colonia un centro de autosuficiente. Este aislamiento intencionalmente buscado por la administración era para evitar roces o choques con los pobladores del lugar. Esto produjo un efecto contrario, ya que se sintieron discriminados, y algunos lo tomaron como soberbia, pero pronto eso fue dejado de lado al ver que estos colonos solo venían a lo mismo que ellos los pobladores de otros credos y otros orígenes con la diferencia que ya venían organizados y protegidos con la posibilidad de tener sus tierras a cambio de duro trabajo.


El siglo XX acabó sin darle demasiadas razones para ser optimistas. Meses viviendo en ranchos miserables levantado con su inexpertas manos como alternativa válida para abandonar las carpas , inundaciones, sequias y mangas de langostas que les han arruinado las cosechas o producido mortandad entre el ganado, hijos creciendo sin otra perspectiva que continuar con la durísima experiencia de sus padres, niños muertos por falta de comida y de sanidad, una empresa que se niega a adecuar sus exigencias a la realidad que rodea al colono y administradores faltos de flexibilidad y sensibilidad. Sienten que sus días de dolor no han concluido a pesar de vivir en esta mágica Argentina.

Un hecho los gratificaba: vivían sin temores, o guetos y pogroms. Podían aspirar a una vida digna y sin limitaciones para sus hijos, nadie les impedía transitar, relacionarse o profesar sus cultos sin ocultarse. Amaban a este país y muchos de ellos pidieron la carta de ciudadanía. El proceso de adaptación y el de integración tuvieron la ventaja de que Casares está formado por inmigrantes.

El siglo XX les restituyó la esperanza, los mauricianos buscan caminos alternativos y no son pocos los que se abren ante ellos, los que no han claudicado-que son los más – comenzaron a en encontrarle un sentido al desgarramiento del trasplante. La creatividad y la audacia en el trabajo empezaron a dar sus frutos, abrieron surcos en las pampas y comenzaron a plantar semillas que les proveyó la administración. Así comenzó la comercialización, se intensificó el uso del alambrado y los campos eran utilizados para la agricultura y la ganadería, se sumó la producción lechera, esto hace que suplan la falta de asesoramiento con la práctica.

Comenzaron a ver cercano el logro de expectativas insatisfechas, organizaron actividades cooperativistas aumentaron la oferta educativa ampliaron sus actividades culturales, lograron mejorar su habitad mediante viviendas más confortables. Un solo fantasma los acosa la J.C.A se negaba a flexibilizar disposiciones que le niegan poder de decisión, no cumplen con el otorgamiento de las escrituras de sus tierras la Jewish se transforma en una empresa encarceladora, recién en 1920 tras la ayuda de un abogado y de su lucha logran mucho de los colonos obtener sus títulos. Colonia Mauricio fue designada como la más prospera de las colonias de la J.C.A en la Argentina.

Con el tiempo los colonos iniciaron su proceso de urbanización, en los poblados primero, en Carlos Casares después y por ultimo en cualquier otro punto del país, donde se les ofrecía ejercitar con dignidad su espíritu de empresa y de trabajo. De los hogares y de las escuelas de Mauricio salieron docentes, médicos, investigadores, artesanos, músicos, ingenieros, comerciantes, industriales; muchos sobresalieron dentro y fuera del país, muchos otros engrosaron la legión siempre amplia de los que tratan de sobrevivir, pero todos sin excepción, son argentinos agradecidos al país que ofreció a sus padres paz libertad y trabajo.

La experiencia de Mauricio les dejo a todos un sabor amargo. Esta Colonia primera organizada por la Jewish en la República Argentina, pagó con su futuro ser el campo de experiencia de una empresa ambiciosa en su proyecto pero limitada en sus posibilidades de viabilización exitosa.
Esto fue escrito por la profesora Susana Sigwald de Carioli y es la historia de los Colonos que habitaron nuestras tierras.

Lo que fue la Colonia, hoy son cuatro pueblos rurales: Smith, Moctezuma, Mauricio Hirsch y Algarrobos, donde se encuentra el cementerio, declarado sitio Histórico Provincial en 1991 por ser el primer cementerio judío de la provincia de Buenos Aires y el segundo en el país. Este Cementerio fue una de las primeras construcciones que hicieron los colonos cuando llegaron a Mauricio ya que una feroz tormenta produjo la voladuras de chapas de las carpas donde se alojaban los colonos y esa noche en medio de la gran desesperación perdió la vida Rice Sverdlick, tan recordada por Alpersohn y por Garfunkel en sus crónicas y también un niño de tan solo 6 años de edad, víctimas de este fenómeno y fueron sepultados a orillas de la gran laguna que lleva el nombre de este pueblito. También aquí se encuentra el edificio donde funcionara la administración de la J.C.A que se puede observar desde el camino que lleva al cementerio ya que el edificio hoy está en una propiedad privada que trata de conservarlo, pero no se puede acceder, detrás del Cementerio, se encuentras rastros de lo que fue el fortín de Algarrobos en 1869 los comandantes, de las denominadas “Fronteras del Oeste” de Buenos Aires, instalaron este fortín que estuvo en actividad hasta 1.876.

Este lugar tiene para los casarenses una riqueza cultural única, la cual tratan de conservar y mostrar, pese que ya no hay gente viviendo en este paraje, que solo quedan unas pocas casas. La escuela funciona con un solo docente y hay un pequeño rancho de adobe que construyeron nuestros colonos y al cual nosotros preservamos.

Lamentablemente por hechos de vandalismo, el cementerio está destruido, impacta su estado de destrucción de un 80 % ya que el predio fue profanado en dos oportunidades (2008 y 2012). Hay más de 200 tumbas, las cuales están sectorizadas. Se pueden observar la iconografía de las mismas, y además el contenido de los epitafios. Hay un sector para los niños que fallecieron por la epidemia de sarampión, otro para los suicidas y en otro se encuentran las mujeres vírgenes, otra para los criminales, todos en hileras bien definidas. También las crecidas de la laguna Algarrobo en épocas de inundación afectaron al cementerio y también contribuyeron en parte al mal estado en que hoy se encuentra.

Los pobladores actuales tratan de hacer que todos aquellos que tengan una descendencia de aquellos colonos que están sepultados allí, se hagan un tiempo que vengan a ver el estado en que esté, en aras de tratar de reconstruir todo este patrimonio. En Casares son muy pocos los Judíos, que hoy quedan y la mayoría ya son personas grandes y los más jóvenes están comenzando a trabajar en la recuperación y puesta en valor, de estos sitios con tanta historia.

En MOCTEZUMA: se puede visitar la sinagoga que data de 1914, atendida por el señor Pigne hijo de colonos, de 80 años, quien hizo sus primeras letras y ceremonias en ese Shil . El 19 de octubre de 2014 la localidad cumplió 100 años. Al celebrarse el centenario se realizó una ceremonia interreligiosa. Hay dos antiguos paneles de techo que se encuentran en estado original de la época. Lo demás se encuentra restaurados. Hay libros y objetos religiosos Hay pupitres con tintero porque funcionaba allí una escuela.
Hoy solo es un lugar de visitas, no se hacen oficios.

SMITH:. Otro pueblo que conformaron la Colonia y que se puede visitar, la profesora que está a cargo del Museo “Raíces” depositario de los objetos históricos y que funciona en un anexo construido en el galpón de la que fuera una sinagoga en 1930, utilizada hasta la década del 60. Aun se pueden observar las pinturas en sus paredes, A esta localidad se la conoce por la Fiesta del ladrillo y las domas.

MAURICIO HIRSH: Recibe su nombre en homenaje al fundador de la J.C.A. (Jewish Colonization Asociation) Allí se encuentra la casa de Marcos Alpersohn, cronista de la colonia judía. La Estación del ferrocarril, donde se puede disfrutar de picadas, hay una estafeta postal y almacén de ramos generales (solo la estructura de la casa). Se puede conocer la casa de Salomón Resnik que fue el fundador de la Revista Judaica.

LA CIUDAD DE CARLOS CASARES
La Sociedad Israelita cuenta con un edificio en el que funcionaba la Sinagoga construida en 1906, donde se realizaron las principales celebraciones de la ciudad. Las mujeres subían a los palcos del primer piso desde donde escuchaban el oficio, la Planta Baja era para los hombres. Funcionó también como teatro. Posee una magnífica araña de principios del siglo XX, junto con su techo., palcos, una bella arquitectura de pdos del siglo En su interior se atesoran elementos de culto: dentro del Aron Acodesh se encuentra una importante cantidad de toroth traídas de Rusia por los grupos de judíos que llegaron a poblar la Colonia Mauricio en 1893. Se destaca su acústica perfecta a pesar del tiempo trascurrido desde su construcción.

Actualmente se desarrollan acontecimientos sociales y culturales. Muy de vez en cuando se celebra algún oficio. Nuestra ciudad ya no cuenta con Rabinos. Había en Casares cuatro Sinagogas y una escuela Tamul Tora.

En la ruta Guillermo Loewenthal está ubicado el Cementerio de la Sociedad Israelita donde actualmente se están sepultando todos los difuntos judíos y que se encuentra en perfecto estado de conservación y limpieza.
Para ir finalizando es de destacar el Carlos Casares la integración de las tres colectividades que formaron a esta Ciudad, que son la Española, la Italiana y la Israelita, ellas están presentes con sus banderas en la Plaza principal, en un altar en la Parroquia de la ciudad, algo único en el país, como así también en el despacho del Señor Intendente Municipal. 

HISTORIA DE VIDA:"Juana la canastera"

HISTORIA DE VIDA: Juana “la canastera”

Nos gusta mucho salir al encuentro de la naturaleza y el descanso cada vez que podemos
Por eso, muchas veces solo por un fin de semana tomamos nuestra camioneta y salimos sin rumbo fijo
Esta vez quisimos ir hasta Puerto Saavedra, relativamente cerca a la ciudad de Temuco en Chile
Es un lugar que tiene un encanto especial para nosotros
Ya conté algo sobre él
Vió su apogeo hasta el año 1960 en que había un importante puerto allí, muy productivo y activo
Luego del terremoto y el maremoto que arrasó todo, poco se vislumbra de lo que alguna vez fue
La economía ahora es de subsistencia
Solemos ir a pasear, comer ricos pescaditos en sus marisquerías y algún buen “ curanto” que suelen hacer los fines de semana
Paseamos por sus playas… 
Jamás entramos al agua porque además de ser extremadamente fría, es un mar muy fuerte y peligroso.
 Pero caminar sus playas es muy placentero y en primavera las dunas se llenan de color
Era el principio de la primavera cuando decidimos hacer este viaje
Llegando a Puerto Saavedra había unos puestos de artesanías (algunos estaban aún vacíos),
En otros, varias mujeres vendían los trabajos que realizaban con las hojas de unas plantas que se dan en las montañas próximas, esperan que se  sequen y las van trenzando
Con ellas hacen bandejas, porta macetas, y cestos de todo tipo
Me quedé mirando con la idea de regresar luego
Llegamos con la camioneta justo a la playa y bajamos de ella, para caminar un rato
Solo me alejé un poco y vi a una señora solita tejiendo frente al mar
Me acerqué a ella y me senté a su lado
Le di mi nombre y le pregunté el de ella
- Juana, me dijo...Me llamo Juana
- Juana, le pregunté ¿porque está tejiendo acá sola en vez de tener su puesto con las demás mujeres al ingreso al pueblo?
- Ellas me echaron, me respondió
Sorprendida, le pregunté ¿por qué?
-    -   Porque no quieren competencia y continúo diciendo…
” Si no vendo las artesanías que hago, en mi casa no alcanza el dinero para llevar la comida al plato”
Entonces, hace tiempo que yo vengo a este lugar y acá hago mi trabajo. De acá no me pueden echar
La gente siempre se acerca a comprarme algo
A veces vendo hasta más que ellas, porque yo estoy acá sola y a la gente le gusta acercarse a ver mi trabajo y conversar conmigo… como está haciendo usted
-     _  ¿Usted me va a comprar algo?
La verdad es que no lo tenía pensado pero algo le voy a comprar Juana
Corrí hasta el auto a buscar dinero y algo le conté a Norberto al pasar… Comprale, me dijo… se lo merece…

Le compré varias cosas muy bonitas que aún tengo en casa y me quedé conversando con ella un rato
Era una persona mayor y me contaba que con mucho trabajo subía a la montaña a buscar
“los yuyos” que luego secaba al sol o colgadas sobre la cocina a leña, para realizar el trabajo
Me contó que tenía varios hijos y que algunos de ellos trabajaban la tierra en el rancho que habitaban
Que eran buenos hijos
Ya había pasado el mediodía y nos preguntó si no podíamos acercarla hasta su casa
Le dije que sí y subió con nosotros en el auto
Su casa no quedaba tan cerca como habíamos pensado, tuvimos que trasladarnos un largo trayecto hasta llegar al lugar en donde vivía.
Al pasar por un camino asfaltado nos señaló a un joven que iba con su yunta de bueyes y nos dijo… ese es Jacinto,

mi hijo mayor está llevando el carro para llenarlo de leña que luego vende
También tenemos otro carro en la casa, es para levantar las verduras de la huerta y llevarlas al pueblo para venderlas
En el verano nos compran mucho
A los bueyes los cuidamos mucho por que los necesitamos para todo
Muy cerca de su casa, pasamos por una enorme playa solitaria con enormes olas y señaló a un señor que estaba recogiendo mariscos… ese es Juan, mi marido
Él viene todos los días a recoger lo que el mar nos regala
El entorno era bellísimo y ella contaba su historia siempre riendo…

Una vida dura la de Juana… pero como ustedes pueden ver en las fotos, no es una vida de angustia o incertidumbre, sino de alegría y trabajo… mucho trabajo!! que ella realiza con mucho amor y una gran  sonrisa, en esa cara que deja traslucir su bondad
Y así nos despedimos de Juana... 
UN VERDADERO CANTO A LA VIDA!!!!

VALDIVIA Y LA INMIGRACIÓN ALEMANA

VALDIVIA
Hace unos días escribí algo sobre la Inmigración alemana en la zona de Frutillar y solo me limite a mencionar que algo parecido había ocurrido en  la zona de Valdivia
Escribiré un poco más al respecto de esto ya que fueron varios los lectores de mi página que me lo han solicitado
INMIGRACIÓN ALEMANA EN VALDIVIA
En el año 1841 Bernardo Phillipi, llega a Valdivia en busca de piezas para el museo natural de Berlín
Ex casa de Phillipi.Hoy Museo
Se enamoro inmediatamente de Valdivia al llegar allí
Su geografía, su paisaje, lo cautivó
Envía inmediatamente a Alemania información sobre lo hallado aquí, en relación a la naturaleza, pero también presenta un proyecto “de colonización”, al gobierno de Chile, obteniendo el apoyo de las autoridades nacionales de la época
En la zona ya habían llegado miles de colonos alemanes a radicarse (los que llegaron a la zona de la cuenca del lago Llanquihue y que nombre anteriormente)
Continuando con la solicitud de Phillipi sabemos que a las autoridades de Berlín les resulta muy interesante la idea
Mientras Phillipi logra interesar en estos proyectos a geógrafos como Andrew, Ritter, Gersting, y Wappaus (consiguiendo que este último escriba sobre las ventajas que ofrecía el sur de Chile para la inmigración)
Guillermo Frick, otro precursor de la colonización, también nace en Berlín en una familia de la corte de Prusia
La motivación que tiene para viajar y finalmente radicarse en Valdivia son los deseos de conocer lejanas tierras con naturaleza virgen
La inmigración de estos alemanes a Chile se debe a varias razones (algunas ya mencioné anteriormente) y otra y quizás la más importante es la Guerra de Crimea (con la relación estrecha existente entre la casa de Hannover (Alemania) y la casa Inglesa que se alían para la guerra
Muchas familias de buena posición económica deciden emigrar con el fin de evitar que sus hijos sean enrolados en esa guerra
En 1867 Carlos Andwanter, envía una carta a Vicuña Makena en la que aclara que las razones de la radicación de los inmigrantes en Valdivia se deben a dos factores importantes
1º). LIBERTAD
2º). POSIBILIDAD DE  DESARROLLO PERSONAL
Casa de Carlos Andwanter
Carlos Andwanter era un rico propietario de una de las mayores cervecerías de la época
Muchos de ellos vendrían con importantes capitales, para fundar empresas que consideran serán más fáciles de desarrollar en un lugar con menos competencia
Carruaje que usaban en la época
Y es así que esta “élite” alemana viene a estas tierras donde trabajan por años en diferentes proyectos, en todos los casos exitosos
Se realizan importantes investigaciones, se crean una gran cantidad de industrias y crecen sus capitales, como así también crece la región
Vistas del interior de las casas y de algunas pertenencias que se conservan de estas familias


Lamentablemente mucho de ello acaba en el año 1960 cuando tuvo como epicentro la localidad de Valdivia uno de más terribles terremotos a nivel mundial y a continuación se sucedió un maremoto que barrió con gran parte del territorio, llevando consigo el trabajo fructífero de tantos años y la vida de muchos ciudadanos
Mapa poblacional de esa época
Fue un  antes y después para la ciudad de Valdivia
Hasta llego a cambiar la geografía con el terrible temblor
Hubo muchas fábricas que nunca se abrieron nuevamente y muchos decidieron emigrar para otros lugares

Sin embargo, aun hoy al igual que en otros lugares del sur Chileno, se continúa con las costumbres, comidas y aún quedan muchos vestigios de arquitectura que nos permiten vislumbrar el esplendor de aquella época